عاشورا

با نام و یاد خداوند عزوجل 

موضوع جدیدمان در مورد بصیرت در دین داشتن است که مصداق بارز آن را در عاشورا توسط مردم اهل کوفه دیدیم .

اهل کوفه در اثر بی بصیرتی امام زمان خود را یعنی امام حسین علیه السلام را تنها گذاشتند بااینکه می‌دانستند که از سلاله پاک نبوی و فرزند حیدر کرار است .

امروز هم وظیفه ما برای اینکه به مثابه اهل کوفه نباشیم و تصمیم درست و عاقلانه ای در زندگی مان بگیریم باید دین را بشناسیم در مرحله اول و بعد بصیرت در دین داشته باشیم.

بصیرت در دین داشتن یعنی اینکه اگر به صورت مثال گونه بگوییم این است که مثلا در انتخابات چه کسی را انتخاب کنیم که به درد مملکت اسلامی مان بیاید و ایران قوی و مقتدر را برایمان مجسم کند.

ادامه دارد….

چین و روسیه و تحولات کنونی

روسیه و چین با یمن جنوبی یل دموکراتیک خلق(که بخش جنوبی یمن بود)ارتباط نزدیکی داشتند.از زمان وحدت یمن ،عملا دولت مرکزی سعی کرد نفوذ روسیه و چین را در یمن محدود کند.به همین دلیل این دو کشور به دنبال احیای نفوذ گذشته ی خود در یمن هستند..

بازیگران بین المللی

عربستان وکشورهای همکاری :عربستان سعودی همسایه یمن بوده وبه طورطبیعی حساسیت خاصی به این کشور دارد.به ویزه که جمعیت یمن (جدا از خارجی های مقیم در عربستان )،از عربستان سعودی بیشتر است وعربستان همواره یمن را تحدیدی بالقوه برای خود می بیند.عربستان به یمن به عنوان یک چالش امنیتی نگاه می کند.به همین دلیل راه حل هایی که ارایه می دهدبراساس نیاز امنیتی ریاض است ،نه بر اساس نیاز جامعه ی یمن.

گذشته از این ممکن است امارات به دنبال کسب نفوذ در یمن باشد(پسرعموی عبدالله صالح سفیریمن درامارات است)وقطربامخالفت با عربستان ،به دنبال جذب مخالفین عربستان باشد،اماعربستان به صورت مستقیم دارای شبکه ای از ارتباطات در داخل ینمن است.یعنی ریاض بخش وسیعی از قبایل سنی را در اختیار دارد وماهانه به صدها نفراز شیوخ یمن حقوق می دهد.

در آثار دینی خصوصا در نهج البلاغه که فوق العاده روی کله ی تقوا تکیه شده است ،همه جا تقوا به معنای آن کلمه ی مقدس که در روح پیدا می شود وبه روح قوت وقدرت و نیرو می دهدو نفس اماره واحساسات سرکش را رام و مطیع می سازد،به کار رفته است.در خطبه ی 112می فرماید:تقوای خدا،دوستان خدا را در حمایت خود قرار داده و آنها را از تجاوز به حریم محرمات الهی نگهداشته است وخوف خدا را ملازم دل های آنها قرار داده است،تا آنجاکه شب های آنها را زنده وبیدار نگهداشته وروزهای آنها را قرین تشنگی (((تشنگی روزه)))کرده است.

دراینجا،باصراحت کامل تقوا رو به معنای آن حالت معنوی وروحانی ذکر کرده که حافظ ونگهبان از گناه هست وترس از خدا را به عنوان یک اثر از آثار تقوا ذکر کرده.از همین جا می توان دانست که تقوا به معنای ترس نیست ،بلکه یکی از آثار تقوا این است که خوف خدا را ملازم دل  قرار می دهد.